圖／文／漫舞
我很遺憾的要寫這樣的事做為教學週記內容。那是上星期五的事。有幾位九年級女同學臉色倉皇的來找我，向我說一件事：某某某在國文課下課後，對某位女同學說：你知道○○○老師是什麼嗎？她是不會教書的狗，…….
某某某是一位上課時常趴著睡覺的男學生，○○○老師是我。
我不否認在當下聽完後我的心跳漏跳了一拍，臉孔不自主的紅熱起來，但是我還是很鎮定的向這幾位女學生說：你們應該把這件事報告給導師知道。後來是我自己向他們的導師說了。
我有生氣嗎？不，我没有生氣。不是我修養好，而是我瞭解某某某是一個怎樣的學生。他會這麼說我是因為最近上課時，我常把在睡覺的他叫醒，他覺得不高興。一個没有認真上國文課的人的批評，我是無須在意的。我不矯情也非寬宏大量，我有自信不是不會教書的人，而會罵人是狗的人則是他自己的修養問題。
這位某某某學生其實是個可憐人。他的母親未滿二十歲就早婚生了他，婚姻不是很幸福，後來離婚再跟另一位男人，他是在母親娘家長大的。也許是家庭的功能不健全，他剛轉學回這裡念書時，在言語行為上就常與同學衝突，最主要的問題是他說話很不禮貌，似乎是要用粗言粗語來武裝自己。去年我剛接上這班的國文課時，也常被他的不禮貌頂撞而生氣。他若心情好，會跟我借書去看，上星期還跟我借一本三國演義評論的書。若他上課睡覺，我三番兩次的叫醒他，他會惡言相向。有時，我乾脆對他視若無睹，但是當老師的良心又會讓我不安。
或許我太高估我自己的耐心和愛心，我以為愛可以如同春風化雨一般，能滋潤撫慰頑石。事實卻告訴我：我可能會被頑石所擊。在二十多年的教育生涯裡，我帶過七個班級畢業，我與學生的感情從情同姐妹到情同母子，其中的故事非三天三夜說不完。冥頑不靈的學生也見識過好幾個，不過，被罵是「不會教書的狗」倒是第一回……
我深深的感到悲哀。不是因為我被辱罵，而是悲哀這樣無禮的人，他的人生觀是多麼的可悲。孟子說：「無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。」他並非只對我無禮，我曾經親眼見他責怪別人而不承認自己的錯的樣子。我也推測這件事他不會認為自己罵老師是錯的，而會去責怪告訴我的同學──對於無羞惡之心的人，我已經無須用對人的態度跟他計較了。
星期六是一年一度的嘉年華會，有港內的獨木舟比賽，來回大約180m，二人一組划過去繞過浮標再划回來。這次從報名到比賽時間很短，學生僅有一星期的時間可以練習，所以，比賽時常有人「遊港」划不回來。
本班的第一組隊員就是遊港繞二圈還划不回來的代表人物，那二位左右不同漿的選手像在日月潭遊盪一般，任岸上的同學喊破了喉嚨：左邊左邊，右邊右邊。兩人還是左右不同漿的晃盪。我著急萬分地顧不了剛好不久的喉嚨跟著大喊，最後眾人只能無奈的看著兩人終於晃回來，第一名五千元的美夢當然破滅了。
兩人一上岸就對我說：老師對不起。我對志剛說：你回去反省寫悔過書。
我會這麼要求志剛是希望這次的慘敗讓他反省自己的個性──粗心大意再加上自以為是。若他能像別的同學一樣每天都練習，能像吳寶春準備世界麵包大賽時，不僅準備百分之百，而是準備百分之兩百的心，日後的人生路會走的穩健一點。
志剛已經無父無母了，我把他當自己的孩子在教，我曾經在班上說：只要你們願意，我都可以當你們的乾媽。我不希望我的學生日後有「非人」的行為出現。雖然我被某人罵「不會教書的狗」，我相信我的學生們都不會同意的。
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孟子曰：「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。」
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最近我的生活發生了一些變化
有變化就代表生活必須重新組合才能維持平衡
所以原本的週記變成月記了
在維持生活的平衡外
我會努力再把週記寫下去的
這是我對自己的期許
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